重庆曾经有三个江北：江北区、江北城与江北县。如今，除了江北区还是江北区，江北城与江北县都已成为历史。
名字成为历史，地方还在，以江北县为主体的渝北区成长为重庆经济最发达的渝北区，而江北城，则成了与朝天门相对的江北嘴CBD。重庆标志性建筑重庆大剧院就雄踞此处；众多的金融机构在这里林立。
重庆江北嘴鲜为人知的是，就在这急剧发展变化的重庆新的金融中心，有一座很有分量的古墓——明玉珍睿陵。它是重庆唯一的皇帝墓葬。
每年阴历的2月6日，总会有一群行色匆匆的韩国人，从渤海湾的半岛上，千里迢迢赶往这里。他们不是到重庆来游山玩水，也不逛街购物，而是神色肃穆，举止端重。头戴黑色冠冕，身披大红礼服，姿态恭敬地替这里过世余年的明玉珍举行祭祀。
祭祖仪式明玉珍睿陵首次发现于年3月底，在江北上横街重庆织布厂的施工现场内，同时出土了大批文物，包括玄宫之碑。碑首做八角形，篆书，共镌字。记述了明玉珍元末起兵和建立大夏国的经过，是一篇重要的历史文献。
如今，织布厂已经湮没在变革的洪流中，而明玉珍睿陵，被很好地保护了下来，墓葬原址上筑大夏国皇帝明玉珍墓陈列馆，以飨世人那段历史峥嵘。
现在的明玉珍陵的具体位置是在江北嘴中央公园内，对面是福音堂。要到这里去，坐轻轨6号线到大剧院站下车，用手机导航步行，很快就到。
明玉珍睿陵这座皇帝墓葬规模不大，却在高楼鳞次栉比的重庆都市核心区内显得鹤立鸡群，具有很高的辨识度。
重庆本地人其实对这个古迹兴趣匮乏，只是在日常生活中，到中央公园遛弯时，不可避免地会与之有个照面。但对朝鲜半岛上的一些韩国人来说，这里的意义非比寻常，他们不怕路途遥远，奔波而至，与六百年前的历史风云所带来的传承关系密切。
站在这可眺嘉陵江与长江的江北嘴制高点上，我们且回头去望那段沧桑。
大夏国皇帝陵元朝末年，天下大乱。
湖北随州人明玉珍纠合乡党上千人，铸造兵器，训练武艺，结寨自保。因连战连捷，声名鹊起，众人皆来投靠，队伍遂愈发壮大。被湖北红巾军首领徐寿辉收入麾下。
其后，明玉珍如鱼得水，屡立战功。因功积赏，被封为重庆、四川方面军司令。
明玉珍在与元军的作战中敏锐察觉，重庆腹地的元军兵力严重不足。索性于至正十七年，即公元年溯江而上，攻取了重庆；次年又夺了成都、嘉州，取得整个四川。
至正二十三年（公元年），徐寿辉为部将陈友谅所杀，中原大乱，烽火更炽。
明玉珍遂在重庆称帝，国号大夏。年号“天统”，设六卿，分蜀地为八道，下设府、州、县等行政机构。制铸天统通宝、天统元宝铜钱为通用货币。
仓促称帝的明玉珍可能是因为出身于普通百姓，对老百姓极好，待读书人也很有礼貌。他开了很多学堂，赋税收得很轻，为十税一。并且鼓励大家开荒种地，发展贸易。
在中原军阀的眼里，明玉珍就是个守财奴，难成大器。
“守财奴”明玉珍成不了气候的明玉珍让其他的军阀皆不以之为威胁。四川重庆一带呈现出一片难得的和平安乐的景象。
明玉珍和当时的猛人朱元璋保持着不错的私交，朱元璋曾在给他的信中有云“予与足下实唇齿邦，愿以孙刘相吞噬为鉴。”
然而等朱元璋攻下元大都，荡平中原后，即刻谋划西蜀之地。“卧榻之侧，岂容他人酣睡？”
这一年，明玉珍病亡，由幼子明升继位。
朱元璋四路大军齐发，仅一年时间就攻占重庆。明洪武四年，公元年，明升降明。桃源之国大夏灭亡。
对故人之子，皇帝朱元璋并未斩草除根，而是亲自下令“以海舟送小升王去高丽，飘飘然入于海。”
历史在这里戛然而止，至少在中国的史书上，关于“大夏国”的记载再不曾有。
但韩国有详细记载：明升及彭皇后27人到达高丽，高丽国王奉朱元璋“不为官，不为民”之旨意，将延安、白川两县作为贡物，供奉给明升一家。并将位于松都(现朝鲜开城)北部梨井里的兴国寺提供给他们作为邸宅，配以奴婢。明氏一家在高丽定居后，明升与郡夫人坡平尹氏结婚，明氏一族从此开始在韩国扎下根来。
明升在高丽开枝散叶。他的4个儿子的后代便分散于朝鲜半岛的24个郡。他们在朝鲜半岛繁衍生息多年，至今已逾4万之众。
韩国明氏后裔挂念祖根，查《明史》而知“葬玉珍于江水之北”，又遇明玉珍睿陵在重庆江北出土，苦苦寻觅而不得的明氏后裔喜出望外：余年之颠沛流离，终可落叶归根。
明玉珍棺椁漂泊数百年的人终有心灵归处。这就是为什么每年特定时候，总有韩国人要前来重庆明玉珍睿陵的原因。
而与明玉珍相关的遗迹，重庆还有不少地方。最有名的当属重庆弹子石大佛寺五佛殿中、右旁斜坐卧象、缺右眼的普贤菩萨像，实际上便是建于明永乐十九年(一四二一年)元末大夏国皇帝明玉珍真容雕像。《明史》载明玉珍“与元将哈林秃连战湖中，飞矢中其右目，逐眇”。这是有据可考的国内唯一的明玉珍真容雕像。
如果你有空，不妨到重庆江北嘴走走，现代都市里沉淀的历史尘埃，足够丰富。
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