——耀智大和尚
庄严坛场正月十五，是我国的传统节日元宵节，是春节后最重要的一个节日。在民间，一般却是在过完元宵节之后，才觉得年过完了。古人常喜欢以“元宵”为主题而作诗，而在这些关于元宵节的诗作中，几乎无一例外地都要提到“灯”。“上元令节，四海燃灯”，赏花灯，猜灯谜，是民间习俗中的重头戏。法伦天上转，梵声天上来；
灯树千光照，花焰七枝开。
月影疑流水，春风含夜梅；
燔动黄金地，钟发琉璃台。
——（隋）隋炀帝《元夕于通衢建灯夜升南楼》
耀智大和尚拈香主法
《大慧普觉禅师语录》卷1中记载：“元宵佳节同欢乐。处处咸然无尽灯”，《虚堂和尚语录》卷9中云：“朝家元日郊礼。天地开泰。圣天子。感而放灯一月。以享上帝。辇毂之下。青红碧绿。巷陌如昼。禅门中。亦有五灯。有传灯广灯普灯续灯联灯。灯灯相续。循环无尽。”可见，元宵节点灯，不仅是民间的习俗，宗门下，也有如此习惯。耀智大和尚慈悲开示
相传元宵节点灯赏灯的习俗，源于佛教。东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯，也就形成了元宵赏灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。消灾吉祥禄位
由此缘故，寺院中，则必于元宵节燃灯供佛，举行祈福法会。信众也于这一天到寺庙点灯为家人祈光明，求平安。消灾吉祥普佛仪轨
佛教教义中把火光比作佛之神威，所谓“无量火焰，照耀无极”。而灯火的照耀则有两种妙用：一是破人世之阴暗；二是现佛之光明，以摧芸芸众生之烦恼。因此在佛教仪式中，就把灯作为佛前的供具之一。佛家鼓励信徒们张灯，经典中反复宣传“百千灯明忏悔罪”，“为世灯明最福田”。于元宵节点灯象征点亮心灯照亮自己，照亮他人，意义深远，功德殊胜。元宵节礼佛烧香祈福，更是善男信女们必备的功课。佛前供灯大佛寺壬寅年元宵祈福灯会壬寅年元宵佳节，为弘扬中国优秀传统文化，亦为了缅怀释迦牟尼佛的教泽，祈愿佛灯长照，正法久住，广州大佛寺举办一年一度的“元宵吉祥普佛及祈福传灯法会”一筵。耀智大和尚灯会慈悲开示
点亮心灯照破无明
点亮心灯净化心灵
点一盏心灯祈愿人间安康
祈福法会，由大佛寺住持耀智大和尚主法，率领两序大众，早上八点，大众师云集大雄宝殿，诵经祈福，功德回向。晚上八点，点燃祈福之灯，为众祈福：上祈破迷逐暗，传佛慧命，下愿诸善信蒙佛菩萨加被，愿疫情早日消散，在新的一年里大众福慧双增，阖家幸福，财源广进，自在吉祥。伏愿盏盏心灯相续到无穷，让智慧之光普照，给身边的人以光明和温暖。一灯能破千年暗一智能灭万年愚
农历正月廿六，观音开库祈福灯会网上登记现已开放，点击下文“阅读原文”进行登记，随喜十方善信种植善根，与广州大佛寺供灯法会结缘！摄影
李国坚
编辑
如静
审核
弘法部办公室
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