绿申黄金补骨脂白斑套装 https://m.39.net/pf/a_11092337.html游玩时间：约：cm以上同成人票什么时候开始有56个民族大家庭的说法？哈哈又一个冷知识。答案是一定在年以后，因为直到年，国家才正式给予基诺族单一民族身份，成为了第56个民族。来到基诺山的基诺山寨（不要被市区的一些饭店名字混淆）前对此民族一无所知，今日学到新知识，这一万多步没白走。整个山寨内充满了基于创世女神阿嫫腰北神话之上的民族文化。山寨内多见的大鼓，是基诺族的祭祀用品，其实不应轻易去触玩。这是进门前还对文化一无所知状态下的无知者无畏。为何基诺族对大鼓如此信仰，还得追源自阿嫫腰北第二次创世时，基诺祖先玛黑玛妞在灭世大洪水中，幸存于两面大鼓中，待洪水褪去，破鼓而出得以存活。进门拾阶而上，路两旁满是牛头骨，头骨有裂纹的牛头，是男子成年礼上用矛刺死公牛后所致。如果没有独立完成刺死牛的仪式，男子是没有成年资格的。创世女神阿嫫腰北的石像阿嫫腰北第二次创世时保全的人类祖先玛黑和玛妞，这是一对亲兄妹所以玛黑是爸爸也是舅舅。为什么基诺族这么敬重舅舅，据传就是因此而来。基诺族的吊脚楼，他们搬家的时候，是把整个房子搬去新的地方再来个冷知识，为什么柱子是方形？据说是防蛇我们所在的公屋是第二代吊脚楼，里面依然有村民居住，因此可以看到一些日常生活的器具和摆设。这个玉米谷仓不是给人吃的，而是给老鼠的，因为基诺族的祖先受到老鼠启发，才知道玉米可以作为粮食，为了感谢老鼠给基诺族带来食物，所以建玉米粮仓给老鼠压轴表演，大鼓舞。看公屋内的基诺族人物肖像，发现族人还有大耳朵习俗。突然想起《黑豹》里有个大耳朵部落啊，让我洞悉到了设计师的灵感来源！防止自己脑补不全，费半天劲网上找了大耳朵部落的剧照，才想起来原来不光大耳朵，还大嘴巴基诺山寨和起早前我们去大溪地时候的tikivillage文化村很相似，游客体验还是不错的。门票，cm以上与成人同价。提前网上订票会有折扣。由于赶了早，回景洪市依然一路畅行，发现了一个，临时起意，去勐泐大佛寺领略一下南传佛教重地的风貌。游玩时间：约（未游完）实用贴士：cm以上需买儿童票勐泐大佛寺是在古代傣王朝的皇家寺院“景飘佛寺”的原址上恢复重建的。相传是当时的傣王为纪念病故的王妃而建，它曾是南传佛教在西双版纳的标志性建筑之一。它在清朝的战争中被毁（旧梗又来了，又是清朝又是重大寺院被毁）。勐泐大佛寺于年开始重建，年竣工。傣族全民信奉南传佛教，男孩在少年时固定年龄必须入寺庙三年学习经文和傣文的文字（据说满大街的傣文招牌只有傣族男性在入寺庙学习后才认识并会书写，女子只会讲而不会文字）。想起小时候看《孽债》，那时不懂那个男孩子为啥就出家做和尚了，原来是傣族男娃娃的必经之路。巨大的佛像注视芸芸众生，沿阶梯上行，两侧为80持钵罗汉石像。下层的水幕珠帘内是大地女神像。作为景区，大佛寺还兼任了傣文化传播的职能。每日四场的孔雀放飞和草坪喂食让游客能最近距离观察和亲近这些傣族吉祥鸟。你拿着它们祖辈的尾巴毛，真的不怕它们来咬你吗准时飞出来只孔雀啊，这满地的孔雀，不开屏真的有点以为是山鸡秀给你看看什么叫正宗孔雀绿从大佛这层再往上走，还有特别长的几段台阶，一直到后可以俯瞰景洪市全貌。无怪乎更多人选择电瓶车上山。我们时间有限，并未登顶，在五点半前下山准备出发前往曼听公园。找个网络图片脑补一下上山顶的感觉。
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