原题：我的启蒙老师韩子申
作者：陈晋
年我刚6岁，就到通渭县刘家山私塾上学，启蒙老师是韩庶侯太爷。过了两年，韩庶侯太爷因年老有病而不能继续执教，改请一位年轻的师傅来教我们。可能我父亲感到这位师傅的教学效果不如韩庶侯太爷，便把我转到什川的国办岳坪初小上学。岳坪初小执教的老师是韩庶侯太爷的堂弟韩子申（字）老师，他在附近威望很高，都认为他是一个学问高深的读书人。
韩子申老师可能是上世纪20年代陇西师范的毕业生。韩老师于年死于饥荒之中，因其后不久他的儿子也病故了，他的孙子也于80或90年代病故了。现在，我连韩老师的简单生平也无法打听了。但是韩老师教诲学生的情景仍然经常清晰地展现在我面前。
岳坪初小是公办小学，要求教学新白话文教材。但韩老师对国文课本中的“开学了，开学了”“排排坐，吃果果”之类的课文，很不以为然，说：“这简直是放白屁，有什么学头？”韩老师要我们仍旧读古书。因为我在刘家山私塾已经读完了《三》《百》《千》《论语》《大学》《中庸》和《孟子》，他就叫我先读《幼学故事琼林》，再读《古文笔法百篇》。有一次督学要来检查，韩老师叫我们把所读的古书藏到一个隐蔽之处，拿出发的“洋”课本来装样子。我们趁此机会，一会儿就把课本从头到尾读了一遍，感到真是太简单了。于是我们读古书的意志这就更坚定了。
韩老师给我们讲古文时，绘形绘色，声情并茂，使学生如身临其境，感佩万分。至今已将近80年了，韩老师讲《孟子》中陈仲子在井边上吃李子活命的情景、讲欧阳修《秋声赋》中所渲染的“凄凄切切”的“秋声”之气氛、讲李白《春夜宴桃李园序》中“罚依金谷酒数”之欢快场面等等，都历历如在目前。
韩老师除教学生读古文外，还相当重视教学生学算术。他教算术似乎也不完全按照教材走，好像他有一套特殊的办法：对年龄小、刚入学的儿童他只教识字、写字和阅读，等到两年以后才教算术。他教算术只用半年，就可以让学生掌握了加减乘除的基本运算。他还教我们学习“大九九口诀”“斤秤法口诀”等，同时还要求自学珠算，那时我们都会打“三変九”“九変九”“留头称”“破头称”“归除法”之类。等转入完小时，韩老师的学生在班上总是名列前茅。
韩老师培养学生作文的办法也有异于其他学校和教师。第一步是叫学生写日记，要求学生把每一天的见闻写一两点，一两句、两三行都行，只要能写通顺就算好。有写不通的他就用红笔加以修改。第二步是对对子。他给我们大致讲一讲对联常识后，就出上联，要求我们对出下联，于第二天查验。有一年庄稼长势很好，小麦快黄了快要收割了。韩老师给我们出了个上联：“天开仓”。我们回家走到路上看着一片片金黄色的小麦，对出的下联是“地放黄”。第二天韩老师查验时说“仓”是“名物字”，“黄”是“色彩字”，对不上。当时我想仓是装粮食的，便随口对了个“地放粮”，韩老师哈哈大笑着说：“这样对，就很好。”岳坪小学大门正对着高庙山，有一天韩老师出的上联是“山高庙高高庙山”，我怎么也对不起。吃晚饭时我父亲讲起他到佛乡赶麦场时晚上睡在大佛寺的事，我一下对出了下联：“佛大寺大大佛寺”。第二天韩老师查验时特别高兴，说对得好，还向我了解对对子的过程，并表扬我“有心”。那时还是抗日战争时期，每天有国民党的飞机从我们学校上空飞来飞去。韩老师出了个上联是“白日天下跑飞机”，我们谁也对不上，只好交了白卷，不料陈发祥同学对了个“青草地上放风筝”，得到了老师的表扬。第三步才是命题作文，题目有《上学路上》、《雨过天晴》《xx见闻》之类，可惜我对当时命题作文的印象不太深了。
韩老师在白事场中作礼傧先生时，擅长撰写祭文。有一次我们村上一家人过事情，请了六个傧先生，他们推王大师和韩老师起草祭文。王大师起草了《祭三代宗亲文》，韩老师起草了《祭父文》。接着要找人誊清，推来推去之后，韩老师把我叫去要我抄写祭文。王大师说；“你找了个碎娃娃来，兀会抄写吗？”韩老师说：“这娃娃肯抄写祭文，会抄写的。”我便到别的房间去抄写，出门时我看到王大师瞪着狐疑的眼睛在看我。过了个把时辰，我便去向韩老师交卷。韩老师叫王大师过目。王大师翻来覆去地看了几遍，说：“抄得好。连一个差白字也没有。工工整整，字也颗生生地很好看。”接着王大师问我几岁(10岁)了，念过什么书等等问题，还问我祭文上的话我能懂吗，我回答说能懂个大概。王大师说：“你们韩老师把你们教得好！韩老师教学有方，远近闻名，真是名不虚传啊！”
离开韩老师已有60多年了。今天翻出了韩老师于、年的墨迹（给学生题写的字头）时，不由得特别想韩老师。记忆的潮水涌上心头，只恨我表达不了万一！
年5月4日
作者简介：陈晋，年8月生，甘肃省通渭人。年8月毕业于甘肃师范大学中文系。年10月至年9月，在陇西师范任教。年3月至年8月任陇西师范副校长。年9月至年9月，任陇西师范调研员（正县级）。
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