佛法的弘传离不开佛典的流布，汉初有“白马驮经”为佛教东传我国的标志，三国时有“朱士行西域求法”为华僧向西取经的开始，连接梵华僧侣一来一去的是代表佛言祖语的佛教典籍。大量的梵文佛经通过历代译经师的翻译整理，成为汉文典籍遍布中华大地，并形成继印度之后的佛教中心。汉译佛典传播的地区宏广，受众人数众多，更是直接以汉文典籍原貌把佛法传到高丽、日本以及越南。汉译佛典可谓影响巨大！
中国僧人在面对经、律、论时进行相应的注疏，从信仰和实践出发，表达自己的理解与观点，结文成册。汉译典籍的增多，本土注疏的丰沛，促成了南北朝佛教的兴盛、隋唐佛教的辉煌，并为宋以后佛教融入中国提供了充足的养分。
时至今日，佛弟子们以诵读经典作为个人日常功课，研习论疏深入经义法海，受持律藏规范身心行为。这一切都与经典的流通密不可分。广州市大佛寺设有佛教经典编辑部，继承佛教重视经典的传统，已整理、印刷、流通各类佛教经典及书籍近百种，以便三宝弟子、社会读者等查阅。
盂兰盆节将至，本寺将于农历七月初九至十五日举行礼拜《梁皇宝忏》法会，农历七月十五日诵《佛说盂兰盆经》普利十方。《佛说盂兰盆经》记载，“有目连僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目连无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”
藉此殊胜因缘，广州市大佛寺倡印《佛说盂兰盆经》以提供给广大信众共修，圆满法会功德！愿诸位莲友发心印经，至心奉法，为一切众生种植善根。以众生心作大福田，必获无量胜果！
“诸供养中，法供养最”，助印经典，功德不可思议，可获如下殊胜功德：
一、从前所作种种罪过，轻者立即消灭，重者亦得转轻。
二、常得吉神拥护，一切瘟疫、水火、寇盗、刀兵、牢狱之灾，悉皆不受。
三、夙世怨对，咸蒙法益，而得解脱，永免寻仇报复之苦。
四、夜叉恶鬼，不能侵犯，毒蛇饿虎不能为害。
五、心得安慰，日无险事，夜无恶梦，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。
六、至心奉法，虽无希求，自然衣食丰足，家庭和睦，福寿绵长。
七、所言所行，人天欢喜，任到何方，常为多众倾诚爱戴，恭敬礼拜。
八、愚者转智，病者转健，困者转亨，为妇女者，报谢之日，捷转男身。
九、永离恶道，受生善道，相貌端正，天资超越，福禄殊胜。
十、能为一切众生种植善根，以众生心作大福田，获无量胜果，所生之处，常得见佛闻法，直至三慧宏开，六通亲证，速得成佛。
无边胜福，即缔造印造经像，宏法利生。普愿现在未来一切有缘，善觅福田，善结胜缘。勿任妙用现前之大好光阴，如滔滔逝水之在眼前足底飞过也。
愿此印经功德 回向法界有情
速脱三界缠缚 同登西方极乐
发心助印《盂兰盆经》的同修，可登录“大佛寺
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