重庆是一座历史悠久的文化名城，文化底蕴丰厚。近现代，重庆佛教在中国佛教界中一直非常活跃，特别是在20世纪上半叶，因受抗日战争的影响，这里曾经一度成为全国佛教的中心，以太虚大师为首的一大批高僧在重庆领导了全国的佛教事业。现在重庆佛教已经形成了自成一格的佛教体系，在全国佛教界和巴蜀佛教中占有重要的地位，佛教寺院遍布重庆城区及周边。下面就一起去看一下重庆人气最高的六大寺庙吧。一、罗汉寺罗汉寺原名治平寺，位于重庆市渝中区罗汉寺街，始建于北宋治平年间（—年），是全国汉族地区重点佛教寺庙之一。罗汉寺内长20多米的古佛岩，存有宋代摩岩石刻佛像余尊，其中卧佛涅像、观音像和供养人像等，风格颇近大足宝顶山石刻。罗汉寺是重庆最负盛名的寺院，也是电影《疯狂的石头》的取景地。在繁华的闹市中，罗汉寺如滚滚红尘中的渺渺梵音，现代与传统，新潮与古朴，躁动与宁静，一墙之隔便成两个世界。罗汉寺大雄宝殿内有许多佛教艺术珍品，有十六尊者塑像，即释迦佛的16位学习成绩最好的学生；有明代的“西方三圣”铜铸像，缅甸的“释迦牟尼成道玉佛”，临摹印度壁画“释迦牟尼离宫出家图”等。寺内藏经楼收存的大藏经、梵文和藏文经典，以及古籍字画等，大多为唐、明两代瑰宝。罗汉堂内造像总计尊，皆泥塑像。其造型细腻精巧、神态逼真，常有善男信女至此，默数罗汉以测吉凶祸福。后门还有一大片许愿灯，即便不入内，也可驻足看看大门精美的木雕。二、华岩寺华岩寺位于重庆市九龙坡区华岩乡大老山麓，因寺南侧的华岩洞而得名，是重庆市有名的宗教圣地，有着巴山灵境、川东第一名刹等美誉。该寺始建年代无史可考。清康熙及道光、同治年间，均相继扩建。华岩寺依山傍水，雄伟壮观，全寺由大老山的华岩洞、接引殿和华岩寺建筑群三部分组成。环寺又有天池夜月、曲水流霞、帕岭松涛、远梵霄钟、疏林夜雨、双峰耸翠、古洞鱼声、寒岩喷雪等八景，岗峦起伏，群山如莲。寺内外松竹修茂，十分幽邃。华岩寺建筑群分为大寺和小寺两部分。大寺殿堂建筑系传统庭院式砖木结构建筑群；分为前、中、后三殿堂，即大雄宝殿、圣可祖师堂和观音堂；寺左侧为接引殿；大雄宝殿内的十六尊者木浮雕，为寺院所少见，寺内还珍藏有印度玉佛及铜、玉、石、木、泥雕像及大金塔模型等。小寺即华岩洞，与大寺隔湖相望，为华岩寺之祖庙。华岩寺名闻遐迩，历代显要名士相继造访，留下众多的墨宝诗篇；海内外的信众游人亦慕名而至，寺内还保存有丰富而珍贵的文物经藏，令人叹为观止。三、宝轮寺宝轮寺位于重庆市沙坪坝区磁器口古镇内，地处磁器口过街楼对面，背依白岩山，面对嘉陵江，始建于宋真宗咸平年间（公元-年），因建文帝曾避难于此，故又名龙隐寺。该寺历史悠久，是古镇上众多庙宇中唯一保存下来的古寺。昔日，古刹殿宇层层，林木茂密，百鸟争鸣，苍松翠柏覆盖庙。内有殿宇16座，佛像尊。可惜殿宇毁于明末战火，只留下大雄宝殿一座。抗日战争期间，后殿幸存的一些禅房，也在日本飞机轰炸重庆时被炸毁。现在的宝轮寺是改革开放后重建的。宝轮寺整体佈局依山而建步步增高，拾级而上视野为之开阔，可鸟瞰嘉陵江美景。寺内的建筑融合了传统中国宗教建筑风格及一部分的密宗建筑形式，包括大雄宝殿、川主殿、观音阁、天王殿、药王殿、禅房和藏经楼等。大雄宝殿的殿柱是两人合抱的马桑木，其柱子直径一尺大小。而大雄殿的建筑组合末用一颗钉。殿中盘龙抱柱，凤舞龙飞。最奇的是两柱基石，一柱凸出地面尺许，一柱凹下几寸，两柱平衡，无歪斜之势，真可谓巧夺天工，堪称一绝。四、慈云寺慈云寺位于重庆市南岸区玄坛庙街道，地处狮子山麓，濒临长江，始建于唐代，重修于清乾隆年间，原为观音庙，年云岩法师募资扩建，更名慈云寺，为广结善缘，适应各地僧尼合男女居士上朝峨眉，下朝九华、普陀的需要，云岩法师打破旧例，在寺内修建了“爱道堂”，安置尼众，成为全国唯一一座僧尼并有的“十方丛林”，是当时全国唯一僧尼合庙的佛教寺院。寺门左侧卧一石刻青狮，与长江对岸的白象街遥遥相望，素有“青狮白象锁大江”之说。慈云寺的建筑具有中西风格，在中国佛教寺院中独树一帜。寺内主要建筑有大雄宝殿、普贤殿、三圣殿、韦驮殿、藏经楼、钟鼓楼等。慈云寺所藏文物玉佛、金刚幢、千佛衣、藏经、菩提树等并称五绝。菩提树树下池内有雕塑莲花一朵，上立释迦太子像，四周塑有九条龙，口喷清泉，曰“九龙浴太子”。大雄宝殿正中供奉的释迦牟尼玉佛，高1.87米，重多公斤，系中国四大玉佛之一，年由缅甸迎来。玉佛前悬挂着四个金刚幢，上面有五色金线盘结粘贴而成的《金刚经》全文。五、潼南大佛寺潼南大佛寺位于重庆市潼南区城西一公里的定明山下，始建于唐咸通年间（-年），初名定明院，又名南禅寺，后因宋朝在寺内依山凿一大佛，改称大佛寺。大佛寺内不仅有世界第一大室内装金摩岩大佛、最早使用全琉璃顶的古建筑“七檐佛阁”、我国四大回音建筑之一的“石磴琴声”、全国最大的摩石刻书法顶天“佛”字、罕见的天然回音壁“海潮音”等十八胜景，还保存有始于隋、盛于唐宋、继于明清、迄至民国，延续时间长达1多年之佛、道二教摩崖造像。潼南大佛寺今存有大佛阁、观音殿、玉皇殿、鉴亭四座木结构古建筑，多系清末遗物。明朝在大雕像之上覆盖七重飞阁以蔽风雨，今尚完好。潼南大佛为佛、道二家共同凿造的一尊大型摩岩饰金大佛，是石刻造像中罕见的珍品，位列“蜀中四大佛”之一。大佛通高18.43米，头长4.3米，耳长2.74米。结跏趺坐，袒胸，套双领外衣，左手置于膝间，右手平胸，施无畏印，佛身各部分比例匀称，衣纹流畅，形态逼真，体态庄严肃穆，双目炯炯传神，气势尤为雄伟。六、涂山寺涂山寺位于重庆市南岸区南山街道，地处涂山之巅，南山索道中转处，占地面积一万多平方米，原名禹王庙，是重庆现存最古老的寺庙，因寺内供有真武祖师，又被称为真武寺。史载大禹治水在涂山娶涂山氏为妻，古人为纪念夏禹治水的功绩，在山上建“禹王祠”，其后建禹王庙、真武寺。明清时期，寺庙有所扩大，真武寺因与禹王祠旧址合并，故人们称为“涂山寺”，寺门上刻有“涂山胜境”四字。这里山势高耸，古树参天，林壑幽深，岚光滴翠，建筑飞檐翘角，雄伟庄严。涂山寺现有殿宇8重，房屋多间，主殿内即供有释迦牟尼像，又有真武祖师像，第三层殿中则供奉禹王和涂山后的塑像，立有“禹王治水碑”，可称是佛道和睦共处的寺院。大雄宝殿是全寺建筑中地位最高的大型建筑，大殿内正中供奉佛祖释迦牟尼雕像，神态祥和，背后有着背光。每天都有僧人在大殿内念经，许多信徒在佛祖的注视下，四肢着地叩头，为家人朋友祈求安康。每年正月初一到十五，朝山盛会，游人如织，香火旺盛，热闹非凡。对于重庆人气最高的六大寺庙你怎么看，欢迎发表意见和评论，我们一起讨论。
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