这次非常难得，一共跟大家分享五次，我觉得「一切都是最好的安排」！因为我第一次来大佛寺，分享时间就是十月初五，今天有这个因缘，跟大家分享五次。我们世间上的人，都希望「五福临门」！昨天祝福大家「四季平安」，今天为大家祈愿「五福临门」！何谓五福？第一长寿，第二富贵，第三康宁，第四好德，第五善终，这是儒家讲的五福。这五福是怎么来的呢？
那就是「持五戒，得五福」，这正是：
第一不杀生，而行放生，自然长寿；
第二不偷盗，而行布施，自然富贵；
第三不邪淫，而修梵行，自然康宁；
第四不妄语，而说实语，自然好德；
第五不饮酒，而修正念，自然寿终。
在我们佛门有哪位菩萨？头上有五尊佛啊？地藏菩萨头上，就有五尊佛啊！地藏菩萨，顾名思义，地有二意：一个是大地，是我们的衣食父母；一个是心地，是我们的法身父母。地藏菩萨给我们表了法「孝亲尊师」，你看他两边：老者就是父亲闵公长者，少者就是儿子道明尊者。在世间上，他们既是父子，代表孝道；在佛门里，反过来又是师徒，代表师道。这正是：“孝亲就是增长福报，尊师就是开启智慧”！
中国的哪一个字，代表孝亲尊师，你们知道吗？那就是教育的「教」，你们看左边是个孝，右边是个反文旁，告诉我们一句话：「教育要从孝道入手」。还有两句是：如果不孝，就不能教育他，因为长大了就打翻天印；如果不孝，就不能与他打交道，这个人不可靠！你看无论是儒家的文化，佛家的文化，都是把孝摆在第一位，真的叫「百善孝为先」！你看一个教育的「教」，就代表了「孝亲尊师」，同时也是佛家讲的「福慧双修」，这个很重要，所以先做一个开场白。
这次这来的目的，定位就是感恩，我也不知道能讲几次？第一次我讲的题目是「一路走来，念佛感恩」！第二天又有时间分享，我把入佛门30年，「三十而立，有感而言」，因为第一天讲，我也不知道第二天还讲不讲，我就在第一天，连着讲了六首，哇，后面还有三天，我就把这六首，来细化给大家一起共享，真的不可思议！当知佛法，既可长讲，又可短讲，重在要让大家欢喜接受，这个才是关键！
现在把第9首和10首，我们一起念一下：
昔有善缘种菩提，瓜熟蒂落遇明师；
仁爱天下无所碍，焕然极乐皈命法。
皈命念佛真正好，冥阳两利众生安；
乘佛本愿得加持，心诚则灵有妙音！
把这两首跟大家分享一下，因为中国的字，是音同字不同，如果光念不讲，就不知道说的是什么？先看第一句「昔有善缘种菩提」，我第一天也讲，如何跟仁焕恩师结上缘的，是我们寂静法师的引荐。反过来，寂静法师又怎么出家的？至少跟我也有缘，所以我们的寂静法师，第一次把仁焕恩师，请到四川德阳万佛寺打佛七。当佛七圆满，就跟仁焕恩师说，我带你去宝光寺，见我的启蒙师父。所以我跟寂静法师的缘，也非常殊胜。早在二十年前，我当时（93年到98年之间）在宝光寺从事佛教慈善功德会，他真的是有善根有福德，他放弃了正式的单位，到宝光寺来做义工。我当时也不知道，从哪里来的勇气和魄力，因为那个时候，不要说是寺院，就是一般的企事业单位，都很少用电脑。
我那个时候（96年），就买了一台IBM的电脑，交给我们的寂静法师，当时他还沒出家，俗姓张，叫张志林居士来运用。当时有的人给我说：师父啊，你要去学电脑啊，现在的年轻人不放心呀。我说八个字「用人不疑，疑人不用」。还有如果我什么都懂了，最大的失败，就是没有恭敬心，不懂得尊重人才。如果没有经历，就没有感悟！世人所言：「招财进宝」，其实那个“财”是什么“财”呀？我们现在写的是财富的“财”，告诉大家，真正的“才”是人才的“才”。这正是：「招聘人才，创造财富」！对不对呀？（众人鼓掌）。如果直接写招财，就是那个财，所以现在员工去打工，会问老板，你给我发多少工资？反过来老板问员工，你给我赚到多少财富，你看都是在向钱看对不对？其实我们要彼此感恩，我自己能为这个平台，能做点什么事情才对。这正如寂静法师所言：“厚德厚物，薄德薄物，无德无物”啊！
我们长话短说，所以当时寂静法师，跟我相处将近两年，最后我功德会没有干了，他也没有缘在那里工作啊！有些事情变化了，看起来是坏事，其实又是新的转机。后来有人问寂静法师，师父你怎么出家的，他怎么回答啊？四个字「走投无路」，他说走投无路，对我太了解了，对不对啊？所以人生没有遇到瓶颈，没有自我突破，那就不会觉悟啊！所以他离开功德会，最后去出家了。他出家的时候，年龄也不小了，他是65年出生的，98年已经33岁了。
之前我说过，我这一生跟龙有缘分，哎，你们会说：寂静法师是65年，不是属龙而是属蛇啊！但是你们知道吗？蛇是什么龙？（有人说小龙）。无论如何？一切都是最好的安排！你们看广东化州南山寺，我们的仁焕恩师是属龙，圣旭大和尚是属虎，哎呀，你们会说完了，龙跟虎在一起，要龙争虎斗啊！我说这是负能量，反过来正能量，那就是「龙盘虎踞」！好了，点到为止，见好就收！
第二句「瓜熟蒂落遇明师」，你看，我们的寂静法师，也是通过了九死一生苦难重重，最后遇到了我们的仁焕恩师，他遇到了明师，他也想到要报恩啊！后来他专程从南山寺，到了宝光寺来给我说，记得到的时候，先就跟我顶礼！他说，师父啊，过去我在功德会，有很多不对的地方，你师父太包容我了，现在我要来感恩师父。我懂得了，修行为什么有障碍，因为不懂得感恩。哎呀，他跟我这一拜，我说，咦，这个真的厉害了，你哪里遇到明师啦，他就说我到南山寺打佛七，遇到了仁焕恩师！
由此可知，你们今天要带你的家人，来念佛来学佛，首先你有没有改变，你要把自己家人，当佛菩萨来看待，这样他就会进入佛门。现在大多人只要求别人，你去学佛你去拜佛，自己呢没有改变，你怎么去影响家人啊！所以我们首先自己要改变，这正是：
改变别人，不如改变自己；
改变环境，不如改变心态。
所以寂静法师来一说，哦好！我也想去看一下见一见啊！我在年11月去的南山寺，在那里参加佛七一共住了10天，真的是「身临其境，别有洞天」啊！
当时有感而发，写了八句赞叹「南山寺仁焕大和尚」！我们来链接一下：
颂赞
南无阿弥陀佛，
山上善男信女，
寺中妙相庄严。
仁爱慈悲喜舍，
焕然极乐世界，
大道皈命念佛，
和谐天下太平，
尚愿诸佛护佑。
（众人鼓掌）。你看每个字用6个字来赞叹，合起来六八四十八，刚好体现皈命念佛最终心愿：
四十八愿度众生，
九品咸令登彼岸。
好，时间关系，我就不解说了，点到为止！
下面是「仁爱天下无所碍」，你看我们的仁焕恩师，他举办这个法会，在佛门叫「无遮法会」，没有条件，来者不拒，通通供养。对不对呀？（众人称对）。绝对不会给大家定价钱，让你自己发心，让你量体裁衣，让你感受三宝的加持，这就是不可思议啊！我们明白这一点，你的能量自然就打开了，所以叫「仁爱天下无所碍」，什么无所碍呀？一切没有障碍，并不是说，你是跟我有缘你就来，无缘就不来，那是大门打开的，通通欢迎大家进来，这正是恩师的慈心悲愿：
十方道场，十方建设；
十方道场，十方使用；
服务十方，满意十方。
接着「焕然极乐皈命法」，所以这个皈命法太妙了，真的是把净土法门，又推向一个高端，真正达到「冥阳两界，皆大欢喜」！
我是年十月出来参学的，到年10月，刚好是一周年，我自己打了个总结，走了六个道场，分别是：
㈠广东化州南山寺（5次）
㈡江苏淮安大佛寺（2次）
㈢上海浦东会龙寺（22次）
㈣福建泉州西峰寺（46次）
㈤广东梅州千佛塔寺（14次）
㈥浙江横店大智禅寺（20次）
我把这六个道场，开示的次数加一下，到底讲了多少次呢？哇！一共是一百零九次，哎呦，我说功夫还不够啊，佛说众生有个烦恼，怎么超过了，说明还没有把握好这个度，因为度众生是需要智慧啊！我说对我也好啊，因为我的人生密码就是！
我说在哪里讲的最多呢？哦，是福建泉州西峰寺，那一年参加佛七，就讲了46次。哎呦，我一看，离阿弥陀佛的四十八愿还差两愿，也是不够圆满。但对我个人而言，又是很有缘，因为年我刚好46岁。（众人鼓掌）。这一路走来，真的是不可思议，永远要生活在感恩的世界里！最少是在大佛寺，只讲了两次。这次来大佛寺是为了感恩，真的没有想到，讲了一次二次…最后连着讲了五次，所以我要真诚祝福大家：「五福临门，皈命极乐」！
下面是「乘佛本愿得加持，心诚则灵有妙音」，妙音是谁啊？就是我们的大悲慈父阿弥陀佛。所以我们的仁焕恩师，在「皈命法」有三句，非常重要的提示，来我们链接一下：
㈠信愿具足为得法，
㈡舍命全交为了脱，
㈢念佛报恩为圆满。
这三句大家要记住，这是我们皈命法的核心重点。第一句「信愿具足为得法」，我们知道净土的三资粮，就叫做信愿行，这正如藕益大师所言：
往生与否，全凭信愿之有无；
品位高下，全靠持名之深浅！
所以信愿具足，你就为得法。第二句「舍命全交为了脱」，很多人一听到「舍命全交」，首先是想到要死，哎呦，我学佛就学佛吗，我都是来保命的，还要舍命全交吗？其实不懂其中的内涵，禅宗有云：「凡心不死，道念难生」，这也是舍命全交。由此可知：舍命不是不要命，而是舍灾难的命，保平安的命，对不对啊？（众人鼓掌）。你们今天，来念佛拜佛，就是在改命啊！这正是：
念佛一句，福增无量；
礼佛一拜，罪灭河沙！
第三句「念佛报恩为圆满」，这正是皈命念佛的下手处，比如我们写牌位，这是买到哪里的票，而念佛是上弥陀的大愿车，这正是：
我等十方，冥阳两界；
乘佛本愿，一心皈命；
十念必生，极乐世界；
舍命全交：南???阿弥陀佛（十念）
由此可知，怎么去报恩呢？那就是「一念启动，十念必生；老实念佛，皈命极乐」！（皆大欢喜）。
最后还有两首，把这个圆满了，不能打逗号，也不能打省略号，要画圆满！下面怎么说：
三十而立才起步，不忘初心发菩提；
礼敬诸佛报四恩，普皆回向济三苦。
行云流水观无常，弘法利生度有缘；
舍命全交为众生，皈命念佛到极乐！
这是最后的十一、十二两首，第一句「三十而立才起步」，此处的「三十而立」，是指我在佛门三十年，所以孔子说：「三十而立」，立什么？儒家讲的三不朽，你们知道哪三不朽？一立德二立功三立言。后来唐代的一位学者，对这“三立”作了精辟的阐述：
立德，谓创制垂法，博施济众；
立功，谓拯厄除难，功济于时；
立言，谓言得其要，理足可传。
综上所述，我们永远都是走在前进的路上，这个正是「没有最好，只有更好」！
第二句「不忘初心发菩提」，我们每个佛教徒，无论是出家的师父，在家的居士，我们在皈依三宝，最初走进佛门，都是要发菩提心啊！这正如《八十八佛大忏悔文》所言：
我今发心，不为自求，
人天福报，声闻缘觉，
乃至权乘，诸位菩萨。
唯依最上乘，发菩提心，
愿与法界众生，
一时同得阿耨多罗三藐三菩提。
（众人鼓掌）。
第三句「礼敬诸佛报四恩」，这里的诸佛代表：过去的父母，现在的道侣，未来的诸佛，通通都包括了，所以我们要礼敬诸佛，这正是「心，香一瓣，法界蒙熏」！第四句「普皆回向济三苦」，我们今天得了受益，我们要把这种功德，要懂得回向，回向的越多，你的能量越大；回向的越多，你的福报越大！正如《回向文》所云：
愿以此功德，庄严佛净土；
上报四重恩，下济三途苦。
若有见闻者，悉发菩提心；
尽此一报身，同生极乐国。
以前我在宝光寺，住了二十八年，这是坐地参访，以不变应万变。我们宝光寺是对外窗口，来的千千去的万万，在这之间我就有缘，带人参观寺院。由此可知，寺院是一所学校，出家人就是老师，游客就是学生，我相信在宝光寺，带人参观至少不低于，五百次的锤炼。每次参观下来，你们知道要多长时间？少者一个小时，多者两个小时啊！
记得在年的时候，我刚好24岁，因为经常带人参观，我说话又不会说假声，也没有扩音喇叭，都是用真声说，以至声音嘶哑了。医院一检查，是喉咙长了息肉，还动了手术，我想以后说话麻烦了，真的是佛菩萨加持，你们看我现在说话，声音还可以吧，而且是越讲越洪亮！我一下想到：孙悟空的火眼金睛是怎么来的？是经过八卦炉练出来的，对不对？（众人称是）。所以每个人的能量，也不是一朝一夕练成。如世人言：“吃的苦中苦，方为人上人”！仁焕恩师告诉我们：“只有受苦受难，才会救苦救难”！（众人鼓掌）。
第一句「行云流水观无常」，这三年出来参学，我几乎没在一个地方，住上一个礼拜的，总是这个地方佛七完了，我又到另一个地方去了，真的叫「行云流水观无常」！无论走到哪里，再好我也不羡慕，因为我是过客，这正是「过客匆匆，人生如梦」啊！现在还好，有两个地方固定参学，比如：初一到初七，在广东汕头菩提禅寺参加佛七；十五到二十二，在上海浦东会龙寺参加佛七。这两个地方，在上海会龙寺去了三年，在广东汕头菩提禅寺去了两年，而大佛寺、南山寺，是不请自来，只要有时间，我就要来向大家学习！特别是要向老菩萨学习，你们是活到老，学到老，越活越年轻，正如佛门有言：“菩萨菩萨，年年十八”！
第二句「弘法利生度有缘」，我们出家人的本职：「弘法是家务，利生为事业」。第三句「舍命全交为众生」，作为出家人的我们，应该想一想，诸佛菩萨都是为众生，正如佛门有言：
假使热铁轮，在吾顶上旋；
终不为此苦，退失菩提心！
对不对啊？（众人鼓掌）。任何一个出家人，能上台为人演说，一定要发愿啊！正如《摄大乘论》有云：
不忍众生苦，不忍圣教衰；
缘起大悲心，趋入于大乘！
（众人鼓掌）。回顾我这三年出来参学，没有说到哪里要讲的时候，自己要请个假，这一切的一切，我觉得都是三宝，冥冥中的加持啊！
记得以前我在四川，当时上海有十几位居士，从上海到宝光寺来，找我给他们皈依。你说这个缘分，真的是「有缘不远千里来相会」！后来他们来过几次，其中有一次，我说你们明天要走，你们去罗汉堂数个罗汉卡，我给你们讲一下，等他们拿来让我讲的时候，当时不知道什么业障，话说不出来，有点嘶哑，他们说：师父，你就不讲了，我们来看看你，马上要到机场，坐飞机回上海！
但是我告诉你们，那一天他们八点半走了以后，九点钟我要上台，给大家分享。当时我在宝光寺，也是组织学习，并任弘法部的监学。我完全可以请一个法师，来替代我讲，但是我没有开后门，我也不知道是什么原因，我也走上台讲，讲了不到三五分钟，哇，最后我的声音，是越讲越洪亮！所以要「舍命全交为众生」啊，不要怕死，不要怕苦，也不要怕累啊！这正是恩师所言：“人有三分愿力，佛有七分加持”！（众人鼓掌）。
在这里我们要向，佛七的义工菩萨学习，你们想想看，今天来打佛七，真的是在享福啊！你们在家里念佛诵经的时候，还要想买什么菜，做什么吃的？而你们到寺院来，每天上午八点开始，念到十一点，马上又念佛到斋堂吃饭。如果没有这些义工菩萨，给你们准备，你们吃什么？所以应不应该点赞？（众人鼓掌）。同时我们还要为谁点赞，那就是佛七法会中，统领大家念佛共修，我们的出家法师，对不对？（众人鼓掌）。
我们懂得这个皈命法，最终的愿望，就是「皈命念佛到极乐」！刚好就是十二首，今天讲的简单不圆满，其实人生永远讲不圆满！为什么？告诉大家：再好的老师，都是四个字叫做「抛砖引玉」，由此可知，师父讲的再好都是砖，你们觉悟了就是玉，听懂了吗？（众人鼓掌）。我们刚才说要为天下法师点赞，因为我出来以后，有感而发，也写了一副对联，我以前在宝光寺，那是国家重点寺院，经国务院批准。你们就知道宝光寺的能量，但更大的是，我们能不能为众生做事！
出家人的宗旨，就是「爱国爱教，弘法利生」，所以我当时离开的时候，总结了两句话，把这两句话也供养给你们。当我们有了烦恼，就是叫包袱，但是觉悟了呢，转过来就叫福报。你们看包袱，倒过来怎么念啊？（众言福报）。这正是如我所言：
放不下，再好都是包袱；
放下了，再坏都是福报。
（众人鼓掌）。再送大家两句：“娑婆世界看不破，极乐世界去不了”！总而言之：「老实念佛，皈命极乐」！
一般人认为：出家就是无家，我出家无家怎么办啊？但是出家无家，下句话呢？「处处是家」。你们看我到哪里，哪里都是我的家，你爱它它就是你的家，你不爱它，家也就变成烦恼的枷锁。还有出家无亲，出家并不是六亲不认，出家是看破了小的亲情，而走向了大爱；是看破了小爱，走向了大爱，这正是「出家无亲，人人是亲」！对不对啊？（众人鼓掌）。所以你看我们学佛的人，永远不要忘了，「不是亲人胜亲人」！这就是《阿弥陀经》的八个字：「诸上善人，聚会一处」！
好，时间已过，最后在圆满之前，供养大家一幅对联，我念一句，你们念一句：
出家无家处处是家，佛光普照三千界；
出家无亲人人是亲，法雨滋润九品莲。
（掌声雷动，皆大欢喜）。
阿弥陀佛…祝福大家：
昼夜吉祥，出入平安；
冥阳两利，光寿无量！
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