国家历史文化名城古城正定，敕造隆兴寺，俗称大佛寺，是正定的首屈一指的一张名片。民谚中有河北四宝，即“沧州的狮子，定州的塔，赵州的石桥，正定府的大菩萨”。正定府的大菩萨，就是指的隆兴寺里的千手千眼观音。
这里单说另一尊观音。来到隆兴寺，穿过大觉六师殿遗址，便是摩尼殿。就在这摩尼殿后面，在悬空的五彩泥塑假山中间，有一尊明代成化年间的彩塑观音像。这观音头戴金光闪亮的宝冠。身披五彩缤纷的璎珞。脸庞秀丽，慈善端庄，向你微笑，细眉之下，那双智慧深邃的眼睛，闪烁着洞察人间善恶的。这眼神又微微向下俯视，使她的目光恰好与礼佛者在仰视时形成感情上的交流。这座倒座观音，一脚踏着含苞待放的莲花，一脚轻轻踞起，两只手自然抚膝，表情闲逸自若。她的庄严令人畏而起敬；她的美丽令人恭而不亵。
端庄恬静的自在观世音菩萨，你看她左足踏莲，右腿踞起，两手抱膝，身体稍向前倾斜，面容恬静，柳眉之下，那双智慧深邃的眼睛微微俯视，其人格化的仪表，突破了宗教偶像的呆板样式，为形神兼备的古代女子形象。这样的观音菩萨造型全国乃至全世界仅此一尊，文学泰斗鲁迅先生当年辗转得到这尊观音的照片后非常欣赏这一艺术佳作不释手视为珍宝，称其为“东方美神”，摆于书案，至今仍陈列在北京鲁迅故居。
古代艺术大师们的高超艺术，使宗教概念和生活中的典型形象，达到了高度的和谐与统一。古代大师们把神人格化了，所以收到了形神兼备的艺术效果，这就是它的绝妙之处。
据说当时为塑好这尊倒座观音，找遍了全国的名师巧匠。最后请到一位名叫何朝宗的塑瓷大师，这位大师一生中共塑了十八尊观音像，这大佛寺倒座观音便是其中一尊。这倒座观音的绝妙之处，就是完全脱离了那神像中的传奇色彩，而塑成了一位普普通通的年轻美貌女子，塑像尺寸合理，线条流畅，造型细腻，生动逼真，所以才引起了参观者感情上的共鸣。
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