公元前五世纪，释迦摩尼在古印度创立了佛教。约在东汉末年佛教传入我国，为此我国还专门建立了一座寺庙，即今天的位于河南省洛阳市的白马寺。目前，我们能看到的观音像大多是神圣且端庄的。几乎见不到其他样式的观音像，但位于河北省石家庄的隆兴寺中有一尊观音像却被誉为“目前国内最不正经的观音像”，这是因为什么呢？
河北省是我国佛教兴盛之处，有许多佛教寺庙。而位于河北省石家庄市正定县城东门里街的隆兴寺则是河北省众多寺庙的一个代表，此座寺庙之所以闻名全国，皆是因为此座寺庙中有一尊坐姿比较奇怪的观音像。隆兴寺，又名大佛寺，始建于隋开皇六年，初名曰“龙藏寺”。唐朝，更名为“龙兴寺”，清康熙四十九年，被康熙帝赐名为“隆兴寺”。此后，隆兴寺之名一直延续至今。
隆兴寺是目前国内保存时代最早，且规模较大的佛教寺院之一。此座寺庙占地面积约平方米，有大小殿宇十余座。沿寺院中轴线均匀分布在院内两侧，远远望去，高低错落，主次分明。此座寺院保留大部分宋代佛教寺院建筑风格，是目前研究宋代佛教寺院建筑风格最重要的实物资料。来此，可以近距离了解宋代佛教寺院建筑风格，描绘独属于自己宋代的建筑风格。
此地有被誉为“国内北方三大坛场之一”的戒坛；有被誉为“国内形制最奇特”的摩尼殿；有被誉为“国内最不正经”的观音像；有最古老的转轮殿……此地的景色很美，没有世俗的喧嚣，只有晨钟暮鼓。
但此地最美的还是那座坐姿奇特的观音像，著名文豪鲁迅先生闻讯，曾特地找寻此观音像的照片挂于自己的卧室之内，至今这幅照片仍保存在鲁迅先生的故居之中。鲁迅先生曾盛赞此观音像“体现了中国最传统的东方美学”。
著名建筑学家梁思成先生闻讯后，也曾盛赞此观音像。并在后来的古建筑考察途中，专门来此，一睹观音像的真面目。曾对世人说：你们看”倒坐观音”和别处的一样吗？她多么富有人情味。无论你从哪边看她，她的眼睛都看着你，俯视着你，似乎在和你交谈。
这尊观音像坐落于摩尼殿内槽北部的墙壁之上，一尊宋代的泥塑五彩悬山。悬山之上共有三十余尊佛像坐落于此，但一眼望去，最引人注目的就是那尊位于最中央的五彩自在观音像。这尊观音像高约3.4米，一眼望去，这尊观音像没有像其他观音像那样庄重威严。令人格外注意的就是她的坐姿，她的坐姿不似其他观音像那样端庄或一板一眼，而是左足踏在莲花之上，右足微微踞起，类似于现代的“翘二郎腿”。
看上去和其他寺庙中供奉的观音像有些不一样，少了一分庄重，多了一丝随意和自然。人们常把此座观音像看作是其从高高在上的神坛之上走下，走向凡间，走向百姓的特现。除坐姿以外，此座观音像的面容比之其他观音像多了一丝温和与安静，像极了古代大家闺秀。其眉眼深邃，看上去充满了智慧，少了一丝对人间疾苦的淡然，多了一丝灵动。
从摩尼殿出来，沿着青瓦小路慢慢行走，不远处就是转轮藏阁。一定要进去看看，此阁中收藏着目前国内最早、最古老的转轮殿。因此，此阁被誉为“国内现存最早的转轮藏”。此地的转轮藏直径约7米，是一座专门用来收藏经文的旋转书架。外观像极了八角形状的凉亭，中间设有一木轴，亭身上设有专门存放经文的经屉。
轻轻推动即可转动，取之佛经之中的“法轮常转，自动不息”之意。据相关文献记载，此种建筑形制在国内保存下来的极少。而隆兴寺中的这尊转轮藏是目前国内现存之中，建筑年代最早，且保存最完整的一尊。
世界有四大文明古国，唯中国没有断代，可追述的历史达五千年之久。佛教虽不起源于中国，但却在漫长的历史长河中，演变成具有中国特色的佛教，使之成为走本土化道路的佛教。
而佛教雕像，一句““南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”道尽了佛教在中国的发展，说明了在九百六十万的土地上有多少佛教寺院。隆兴寺欢迎你，前来聆听晨钟暮鼓。
转载请注明：http://www.0431gb208.com/sjszjzl/3298.html
