铺开一张寰球舆图，
用手指向北纬23.5度的北回归线，
自西向东，沿途干旱与萧条。
直到投入华夏领土，
“雄鸡”的西南角展现一片碧绿。
这片北回归线上惟一的绿洲，
古时傣家人称之为“勐巴拉纳西”，
——巴望而奇妙的乐园
这即是西双版纳。
西双版纳广大信仰南传释教，即人们时常所说的上座部巴利语系小乘教派。这一教派大概在公元前3世纪开端向恒河道域除外埠域弘布，传入今斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝，于公元13世纪先后经缅甸向北正式传入我国云南西双版纳地域。故西双版纳的寺庙有着浓烈的异乡风情也称为缅寺。
年过去，西双版纳地域每户人家男孩长到八、九岁时便要停止赕佛典礼送儿童到梵刹出物业头陀（称帕囡），研习教义，教规和傣文字母，二十岁左右还俗，由小头陀帕囡升到大佛爷都龙名望，就可成为终生宗教行状者。
出物业过头陀的人格外受人敬仰，没有当过头陀的人叫“新人”，新人不光被人看轻，并且还没有娶亲的势力。
西双版纳地域汗青上长远处于农业果然经济状态和地舆上横断山脉的障碍，孕育很多相互相对分隔的村寨，使得宗教运动以村寨为主，因而咱们能够瞥见版纳地域有村必有寺的形势。
西双版纳深受释教文明的影响，因此说到了西双版纳必然要看缅寺，那末缅寺何如看才气领悟到文明的余韵和欢乐呢？
西双版纳寺庙，可分为几许等第，有总梵刹、中央梵刹以及各村寨的梵刹，现逐个引见村寺（曼丢古寨千年梵刹）、中央梵刹（勐泐大梵刹）、总梵刹（西双版纳总梵刹）、版纳第一座梵刹（曼春满梵刹）、版纳有名壁画（曼宰龙梵刹）。
曼丢古寨千年梵刹
曼丟古寨千年梵刹，位于西双版纳景洪市嘎洒镇，梵刹大殿屋顶堆叠做两层或三层檐，上小下大，俗称孔明帽。相传是仿造诸葛亮的帽子花式制作。保守缅寺屋顶多采取古代汉式修筑，总体组织维持着傣族干栏式修筑的品格，颇具特性。
壁画体例出自于佛经故事，正常画有王子、公主、白象、马鹿、僧侣、佛塔、棕榈等，画中人物宛在目前。
勐泐大梵刹
勐泐大梵刹是在古代傣王朝的皇家寺庙"景飘梵刹"的旧址上复原重修的，"景飘梵刹"是傣族汗青上一位名叫拨龙的傣王为留念病故的王妃南纱维扁而兴修。如今是东南亚最大的南传释教寺庙。
八十讨饭罗汉
据传，佛祖涅槃前交嘱下话，为了不让佛法失传，逐日必讨饭化缘讲说佛法。“若见空钵，当愿众生，到底平静，空无懊恼；若见满钵，当愿众生，具足盛满，所有善法。”
（tips：勐泐大梵刹具备浓烈的东南亚风情，值得打卡，不过贸易气氛太浓。）
西双版纳总梵刹
总梵刹建于公元年于今已有多年的汗青，从它树立那天起即是傣王的皇家寺庙，主持着西双版纳大巨细小的寺庙，是西双版纳梵刹中等第最高的梵刹，乃至是东南亚地域的朝圣地。
这座总梵刹是榜样的小乘释教傣式修筑，以落地重檐多坡面平瓦为主。它是释教艺术与傣家艺术相联合的完满修筑，尽管历经千年，但仍然维持着美学与艺术的光泽。
曼春满梵刹
曼春满梵刹听说是释教传入西双版纳后兴修的第一座梵刹，始建于公元年，距今有多年汗青。但其实的梵刹由于文明大GM于20世纪60年月被毁，如今的梵刹为20本质70年月末兴修。曼春满梵刹称得上是一个用金水装潢的寺庙，主殿、藏经纺、鼓房、僧舍等修筑外墙壁、门亭、回廊、天花板等界面上都绘有金水壁画。能够说，金水是曼春满梵刹的一绝。
梵刹的壁画并不是画上去的，而是用了一种叫做刻版漏印的工艺。浅显的说即是先将图案描在硬纸上，用到把画面刻空，在纸板上先刷黑漆再刷红漆，孕育暗血色底面，把纸板压上去后，等漆干了再刷金漆，将图形和纹样层层拍印出来。
曼春满梵刹的金水图案格外丰厚，图案中最有代表性的是“百花女神”，两个舞姿精美的女神蜂拥在佛祖双方，周围弥漫植物纹样。再有一幅很故意义的图案由象鼻、象牙、羊角、狮身、马尾、牛蹄构成的瑞兽，外型格外怪异，满盈了傣族的艺术设想力。（记得带上发觉美的眼睛找到他们，并影相打卡哦！）
曼宰龙梵刹
曼宰龙梵刹位于勐海县勐遮镇，据寺庙内的碑铭所示，该寺庙建于公元年，曾修理三次。寺庙由主殿、僧房、鼓房等构成。此中僧房外墙上的8幅壁画，原画为清朝年间绘制，距今有多年汗青。
曼宰龙梵刹壁画是在原清朝壁画的原形上从新摹绘，故原形上维持了清朝原画的面容，壁画体例丰厚，构图饱满，人物浩瀚，颜面庞大，本土“傣味”实足。
南墙上西起第二铺壁画为《天国地狱图》，画面体例被分为三格，上为天国、中为今世，下为地狱。
《释迦牟尼平生》由东墙上的《瞿昙出家》和《释迦牟尼宣教》两铺壁画构成。
在曼宰龙的《三界图》中，妖怪肤色墨黑，体形庞大，一幅贪心、寝陋、凶煞的形势。他们住在旷野山林，常出来觅食，扰乱尘寰。或在山林原野，挡道拦挡行路之人，或混入城镇宫庭，滋事生非，挑发难端，施以魔法，夺抢公众，乃至食人，使承平的尘寰满盈混乱和惊骇。
释教传闻
傣族古代王子召瞿昙（释迦牟尼的俗称），为挣脱世俗和家庭的懊恼，看穿凡间，在出游四门，瞥见老、病、死的各种状况，又赢得头陀的开示后，下定决心出家修行。他历经辛苦，在丛林里苦修六年，受尽肉体和精神的煎熬，并遇到魔罗三个女儿即欲染、能悦、心爱的勾引，以及众魔的恐吓和挑战。适当他努力抵当、困难支柱时，地盘之神郎妥落尼实时涌现，她扭动漂亮的长发，变为奔腾不停的大河，冲走了众魔。召瞿昙王子终究赢得大彻大悟，得以成佛。随后他开端说教，在波罗奈城的鹿野苑招收了第一批门生，并在以后各处游览宣教，度化众生直到涅槃。
「注：图片根源于网络侵删」酥油灯
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