余曾在灯火璀璨的夜晚，乘游船打此石像前经过，明月明灯辉映大江，神秘古佛拈花微笑的情景着实令人难忘。
由此也在心头结下谜团：这“独立寒江”的石佛，是什么来头？
最近，这尊风雨剥蚀的古老摩崖造像已经修缮一新。南岸区将在不久的将来开放以之为中心的滨水公园。届时，我们就可近距离观赏这尊佛像，并结合史料，揭开它的来龙去脉。
修缮后的佛像这尊摩崖石刻通高7.5米，为坐姿佛像。其始建于元末明初，由在重庆建立大夏国的明玉珍修造。
据资料记载，公元年，红巾军将领明玉珍率部入峡，于年统一全川，建国号名大夏，定都重庆。当时，川江水患频繁，江水流经这段江面进入铜锣峡，滩险浪急，常有船只在此触礁沉没，人们都传说有妖魔兴风作浪，才使江水湍流汹涌。从这段江面行驶的轮船，常遭灭顶之灾。
摩崖造像老照片鉴于行舟倾覆频仍，明玉珍便名大将邹兴在长江南岸凿刻石像，镇水保平安。
据《巴县志》记载：起义军领袖明玉珍攻占重庆称帝建立大夏国后，为“镇水妖驱鬼怪”，命邹兴于年在人头山对面高崖之上雕凿弥勒大佛，以镇江中水妖保黎民平安。
长江是否在石佛落成后变得风平浪静，史料语焉不详；但从此后过往船夫行舟至此，哪怕滩险浪急，心里也会多一分冷静。石佛物理上的作用有限，但心理上的作用不小。
同时，这尊石佛还有一定的水文价值。
老一辈的重庆人都知道，要清掌握长江水位变化，只要看水位在石佛的哪个位置便清清楚楚。故有民谣唱“大佛洗脚，大佛洗手，大佛洗脸”。分别对应着洪水的暴虐程度。“洗脚”时洪水造不成什么破坏，要是“洗脸”，那有多远就要逃多远。
修缮前后对照也许是从前常历水患，这尊超过年历史的石像早已是“风烛残年”。它的表面出现裂隙，身体不少部分发生了风化脱落。
经过除尘、清洗、表面脱盐、本体渗透补强、结构裂缝灌浆、空鼓灌浆、细小裂缝勾缝处理、局部修补、表面防风化处理及生物病害治理、危险载体修复、水害治理等技术手段，弹子石摩崖造像及其周边文物得到了保护性复原。现在这尊坐佛重新焕发了生机，宝相端庄，神态饱满，看透世事的丹凤眼冷淡地望向长江，望着虔诚的人们……
当然，摩崖造像只是南岸这个珍贵的人文水文遗址的其中一部分。它隶属于大佛寺，围绕着这尊临江大佛，还有五佛造像、大佛龛、石作步道、残留龛窟、历史水文题刻等多种文化遗存。
等滨水公园正式开放后，我们就可以一一去探索发现这些古代留下来的惊奇。
禅令人遗憾的是，尽管大佛已修缮完毕，滨江公园却未完工。要想到大佛寺问禅，要想参观这尊岁月洗礼的摩崖造像，还需等待。
重庆弹子石，“神秘”的大佛。具体哪个时间可以参观，请
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