如今，不出摩尼殿就可以看到隆兴寺第二宝----倒座观音。
被鲁迅师长称为“东方美神”的五彩悬塑从容观音像。
摩尼殿内释迦牟尼佛像北壁为一座泥塑五彩悬山，悬山中现存塑像共30余身，此中最稀奇是明朝成化年间塑的高3.4米五彩观音菩萨像。
倒坐观音，表明观世音菩萨不渡尽众生、永不回顾的和煦可亲。
观音头戴宝冠，项饰璎珞，帔巾自肩下垂，身着赤色长裙，头微右边，身略前倾，呈大从容状。
眼光略微向下俯瞰，眼光赶巧与礼佛者孕育情感上的相易。
“倒坐观音”由于塑像坐南朝北，故称倒坐观音
鲁迅师长稀奇赏识这尊塑像，赞扬她是“将超人品化”了，将她视若释教美学的代表做而珍惜，于今仍陈放于北京阜城门内鲁迅故舍的书案上，被视为最美的观音。
这尊倒坐观音像高3.4米，头戴宝冠，坦露的胸部吊挂有璎珞项饰，秀美的脸部和柳叶双眉让这尊观音更具女性化，略微翘起的嘴角让众生看到普济众生的观音是这样的和煦可亲。
更使人称奇的是，不管你站在哪个角度看观音像，都邑看到观音的双眼在看着你。
摩尼殿内小巧高雅的悬山中，庄重喧嚣的从容观世音菩萨塑像，重塑于明嘉靖四十二年（）。
观音像左足踏莲，右腿踞起，两手抱膝，体魄稍上前歪斜，面孔喧嚣，柳眉之下，那双伶俐高深的眼睛略微俯瞰，恰与礼佛者瞻仰时孕育情感上的相易。
其人品化的风度，冲破了宗教偶像的死板形式，为形神兼备的古代女子形势。
早年，鲁迅师长曲折获得这尊观音的相片，稀奇赏识这一艺术佳做，视若释教美学的代表做而珍惜，被鲁迅师长称为“东方美神”，被视为最美的观音。
走出摩尼殿向北，就看到这个牌楼。
穿过牌楼首先看到的是戒坛，戒坛是释教僧徒受戒时举办宗教典礼的地方。
戒坛屋顶为攒尖式屋顶，四条屋脊，每条屋脊上有六只神兽，表明戒坛的品级仍旧很高的。
这是一座亭台式修筑，现存木组织部份为清朝重修。从表面看去，戒坛三层四周，第一层每一面有六根廊柱，廊柱之上是斗拱组织，支柱着周全戒坛的大屋檐。
隆兴寺戒坛是我国朔方三大坛场之一，此外两责罚别在北京戒台寺和五台山清爽寺。
坛内供明朝铜铸双面佛像。二佛像相背而坐，背身贯串，面南的是西方极乐寰球教主——阿弥陀佛。面北而坐的是东方净琉璃寰球教主——药师佛。
正常庙宇的戒坛上多供奉释迦牟尼佛或其十大学生之一的优婆离。因优婆离持戒第一，因此在戒坛上多供奉其形势。
而隆兴寺戒坛上供奉西方极乐寰球教主阿弥陀佛及东方净琉璃寰球的教主药师佛，这在天下也未几见。
此外，这尊双面铜佛像具备显然的明朝中期宫庭造像的格调，在民间极其罕有。
下期引见国内现存体量较大、期间最先的北宋转轮藏。
我朱哥
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